Visste du at numenoreerne drev med hagebruk?
Episode 8 av Ringenes Herre: Maktens ringer tjente til å sette bordet for de store begivenhetene i den andre tidsalderen (og den andre sesongen) samtidig som den snudde tabellene om de forskjellige Sauron-teoriene som hadde dukket opp i løpet av de foregående episodene. Men spesielt ettersom det innebar opprettelsen av de første maktringene og avsløringen av en lenge skjult Sauron, var den proppfull av nok en båtlast med påskeegg for det kresne øyet. Her er høydepunktene av alle de påskeeggene du kanskje gikk glipp av da du snudde popcornbøtta etter at Halbrand holdt sin tale.
«Sola selv begynte som noe som ikke var større enn håndflaten min»
Denne kommentaren som Celebrimbor (Charles Edwards) gjør til Elrond (Robert Aramayo) i begynnelsen av episoden er en referanse til hendelser langt tilbake i den første tidsalderen. Som Galadriel (Morfydd Clark) forklart i den første episoden, var det en gang en gang det aldri hadde vært en soloppgang, og likevel var det lys. Lyset ble gitt ut av de to trærne i Valinor, som Morgoth til slutt ødela, men den siste frukten av hvert av disse trærne før de døde ble solen og månen, og solen kunne en gang ha passet inn i noens hånd, som den siste. frukt av treet Laurelin.
«Mesteren jeg gikk i lære hos pleide å snakke om underverkene til håndverket ditt»
Når Halbrand/Sauron (Charlie Vickers) nevner at han hadde en mester som fortalte ham om Celebrimbors arbeid, det er et merkelig utsagn i ettertid, da Sauron hadde to mestere som dette kunne referere til. Sauron tjente først under Vala Aulë, som var den store håndverkeren til Valar, men Sauron ble ødelagt ganske tidlig og det ville virke usannsynlig at Celebrimbor ville ha gjort seg et navn tidlig nok til at Aulë kunne legge merke til det mens Sauron fortsatt var hans tjener. Saurons andre mester var selvfølgelig Morgoth, som ikke var smed på samme måte som Aulë var, men som kunne ha satt pris på og ønsket seg Celebrimbors håndverk, akkurat som han gjorde det til Celebrimbors bestefar, Fëanor.
«Kall det en gave» refererer til Saurons falske navn fra bøkene
Samtalen mellom Celebrimbor og Halbrand avsluttes med at Halbrand antyder at mithril kan bli legert med andre elementer for å øke dens krefter, og anerkjenner Celebrimbors kompliment ved å si «kall det en gave.» Kombinert med den senere avsløringen av Halbrand som Sauron, fungerer denne kommentaren som nok et Sauron-basert påskeegg. I Tolkiens historie tok Sauron på seg navnet og forkledningen til «Annatar» da han lurte alvene i Eregion til å lage maktens ringer. «Annatar» er et navn som betyr «Gavenes Herre», og derfor er referansen til Halbrand/Sauron som en «gavegiver» sannsynligvis en referanse til hans omslagspersona fra Tolkiens historie.
Pharazôns ord varsler om hans fremtid
Mens Tar-Palantir er døende, Pharazôn (Trystan Gravelle) samler håndverkere fra hele øya og bestiller en grav til kongen som en måte å gi ham «den udødelighet i stein som intet menneske, ikke engang en konge, kan oppnå i livet». Dette er et påskeegg, ikke til graven til Tar-Palantir, men snarere til karakteren til Pharazôn selv. Denne linjen, kombinert med hans emosjonelle respons på kongens død, minner om den større historien til Pharazôn og er en forvarsel om fremtiden hans, ettersom han gradvis blir mer og mer besatt av ideen om å oppnå udødelighet og unngå døden helt. Det er denne frykten for døden som Sauron til slutt forgriper seg på og korrumperer Pharazôn til en destruktiv hybris som ender opp med å dømme Númenor.
Dragehjelmen til Dor-Lomin slår til igjen
The Dragon Helm båret av Turin Turambar (blant andre) i The Silmarillion ser ut til å ha blitt ananas til The Lord of the Rings: The Rings of Power. Det ser ut til å dukke opp i hver eneste episode på et eller annet tilfeldig sted. I episode 8 dukker det opp igjen når Eärien (Ema Horvath) befinner seg i det private rommet på toppen av kongens tårn, i våpenhuset sett om natten i en tidligere episode. Om det faktisk noen gang vil tjene en funksjon som noe mer enn et påskeegg er uklart, men det kommer absolutt rundt.
Det spydet kommer til å komme til nytte…
Når vi snakker om eldgamle kamppryd med klassiske historier, Gil-galad (Benjamin Walker) vises for første gang i episode 8 med sitt spyd Aeglos. Aeglos er navnet på både spydet og en plante i Midgard, og navnet betyr «snøpunkt.» Den er referert flere ganger i Ringenes Herre bøker, og dens mest bemerkelsesverdige tjeneste er ennå ikke kommet: Gil-galad er kjent for å ha ført den inn i kamp i sin duell mot Sauron selv i slaget om den siste alliansen.
Istaren
Et av de mer forvirrende øyeblikkene i den siste episoden var replikken som ble sagt om The Stranger (Daniel Weyman). Ordet «istar» som ble brukt for å identifisere ham, ble i episoden forklart som «vis en» eller «trollmann», men den mest forvirrende delen var at kultistene sa at han ikke var Sauron, men den «andre.» Selvfølgelig er spørsmålet «den andre hva, nøyaktig?» Ved å identifisere ham som en trollmann, gjør det ham sannsynligvis til en av fem kjente trollmenn fra Tolkiens bøker, men hvis han er den «andre», ser det ut til at det er et slags par som refereres til. Selv om finalen sterkt indikerte at The Stranger er Gandalf, gjenstår fortsatt muligheten for at han kan være en av de blå trollmennene.
Den andre muligheten, hvor merkelig det enn høres ut, kan være at han faktisk er Saruman. Linjen var «Han er ikke Sauron. Han er den andre. Istaren.» Den nysgjerrige historien involvert her kan kaste litt lys over kommentaren. Vala Aulë hadde faktisk to bemerkelsesverdige Maiar-assistenter. Den ene het Mairon (som senere ble kjent som Sauron) og den andre var Curumo, som var en istar og ble bedre kjent som trollmannen Saruman. Hvis referansen var til den «andre» tjeneren til Aulë, kan dette være en interessant utvikling. Riktignok er det et langt skudd, men boken er ikke helt lukket for The Strangers identitet ennå.
Returens grønne gren
En herlig subtil touch i den siste episoden ble sett prydet det Númenorean-skipet da det kom tilbake fra Midgard. En slags grønn bladplante ble viklet rundt skipet. Selve referansen ser ut til først og fremst å komme fra Tolkiens Unfinished Tales bok, men det var tilsynelatende en númenoresk tradisjon at skipene skulle bære en gren av et aktet tre som et tegn på lykke, samt vennskap med sjøens Maiar, Uinen og Ossë. Det er på en måte ironisk, siden skipet neppe har funnet hell, men det peker også på det varige håpet til De trofaste og deres forhold til Valar som fortsatt kan forløses.
Tre ringer for alvekongene
Til slutt var de tre ringene som ble laget på slutten av episoden så tydelig atskilte fra hverandre at de var lette nok å identifisere fra beskrivelsene i Tolkiens verk. Ringen med den blå steinen er Safirringen, kjent som Vilya. Det var den mektigste av de tre ringene, og ble senere gitt av Gil-galad til Elrond. Den røde ringen er Ring of Fire, båret av Johnny Cash. Jeg mener, båret av skipsbyggeren Círdan. Den ble senere gitt videre og gitt til Gandalf, og ble kalt Narya. Den siste ringen er kjent som mithril-ringen med en stein av fasthet, og ble gitt til Galadriel, som brukte sin makt til å vokse og beskytte landet Lothlorien til slutt.
Hvordan alle ringene vil bli distribuert og finne sine endelige bærere vil uten tvil være et viktig plottpunkt for neste sesong, men foreløpig må publikum vente for å se hva den neste utviklingen i dramaet til Rings of Power vil bli . Nå om bare en av disse ringene kunne øke hastigheten tiden frem til sesong 2…
